周围的百姓有身体不舒服的也会过来，包括要生孩子的。
他们通常都带着礼物，一篮子鸡蛋，或者两只大兔子。
护士不想要，又不能拒绝，人家来看病就先收了。
等看完给开了方子，人家走的时候送肥皂，保证比拿来的东西价值高。
通常护士的说法就是：回去洗澡、洗手，这样才能保持健康。
于是送肥皂就有了理由，直接给兑换券属于侮辱人。
百姓送东西不是为了占便宜，就是想表达下自己的心意。
回礼的时候要比这个心意更叫人接受，别谈价钱。
百姓们知道，他们平日里生活，还不清楚物价？
但他们会说，这些肥皂是李东主给的好，咱又占了李东主的便宜了。
花钱买怎么说？说：这是李东主买东西给的钱？
性质一下子就变了，友谊关系成了买卖关系。
这就像亲戚杀猪，亲戚家的小孩子过来玩儿，鞋坏了，给买双五百元钱的鞋。
孩子回去了，亲戚很高兴，过节的时候送来一扇猪排。
这叫礼尚往来，如果亲戚一看孩子有了新的鞋，问多少钱啊，孩子说五百，亲戚直接在手机上转过来五百。
那这亲戚就没了，人家跟你算计得清清楚楚。
李家庄子也是一样，凡是百姓说送东西，绝对不可以给钱，往回送的时候还要找到特殊的理由。
价钱只能高，不能低，李家庄子不占这等便宜。
故此，李家庄子的人在市场上有定价权的权力，我说多少就是多少。
卖低了不行，卖高了还不行。
百姓信任，李家庄子一旦参与，给出的价格最公道。
李家庄子说今年这个月的猪肉价格上浮百分之十，猪肉就可以涨一成。
李家庄子说维持现在的价格，谁敢涨？涨一个小时，李家庄子便出手，把肉价压低百分之二十，还涨不？
你别管我庄子成本多少，我说压就压。
你说饲料贵，我压饲料。
关键不是李家庄子自己行动，划出规则，余怀德等大商人立即跟上。
他们哪怕赔钱，也要配合李家庄子，其他的养殖户想挑事，瞬间被压制下去，赔不死你。
给你利润了，告诉你多少钱了，你怎么还要抬价？
我若是直接出手说你哄抬物价，那叫行政手段。
我联合其他商人就针对你往下砸，赔死你，叫市场经济。
百姓也看报纸，知道原因。
“易弟，晚上我还用熏香沐浴吗？”
李隆基吃过晚饭，困了。
“咱不是天天洗澡吗？你冲个凉，自己睡舒服了就行，熏香不用，明天早起，热水都有，再洗个澡，自己不难受就行。”
李易的回答简单，什么沐浴熏香？睡个好觉才重要。
于是李隆基等人吃了含一些东西的饭菜，沉沉睡去。
李易看看天色：“这高度突然上升，无法判断气候啊！后勤保障要跟上。”
他睡不着，他给李隆基和大臣们下了药，他吃没吃。
别人太激动了，对身体不好。
他又什么可激动的？上个泰山而已，真就给神话了？