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第七十七章:人生如戏(1/2)

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  话说人生如戏,戏如人生。

  杨怀仁上辈子电视剧看的多了,没想到如今能派上用场,从兰若心的举止言谈里,他猜到了些什么。

  兰若心乍一听到他的话有些受惊,转念一想,心里又怀疑这是杨怀仁诈她,即刻又佯装不为所动的样子端起了面前的茶水,轻轻啄了一口。

  “杨公子好心计,你不用白费心机,到了该说的时候,我自然会告诉你我的的身份。”

  “你以为我逗你玩呢?”

  杨怀仁又坐了回去,也去装模作样的喝茶,“你们青莲帮的人,又不需要伪装,干嘛搞的那么神神秘秘?

  如果我没猜错,兰姑娘这次请在下来此一聚,是为了八月十五在下跟魏财的厨艺比试的事情吧?

  你们青莲帮最大的买卖就是赌坊,除了这件事,应该没有其他事能劳烦帮主家的二小姐出面了吧?”

  杨怀仁第一眼看到兰若心的样貌,虽然吃惊,但是他观察力强于常人,早看到她腰间的荷包上绣了一朵青莲的图案,这就是青莲帮的印记。

  至于青莲帮,说白了其实是就是丐帮的一个下属帮派。

  普通人听到丐帮两个字,总会自然而然的想象到乞丐们右手拄着打狗棒,左手捧着个破碗走街串巷挨家挨户讨要零钱或吃食的画面。

  其实江湖上的丐帮,并非是一个全是叫花子的组织。丐帮里乞丐的数量虽然占了绝大多数,但是这些真正的靠乞讨为生的叫花子并非丐帮的主力。

  丐帮也并不是穷的叮当响,需要沿街乞讨为生的帮派。

  最初的丐帮是形成于南北朝那个混乱的时期,由于接连的战火和灾荒,大量的汉人流离失所,成为流民,长期的流利生活,让这些汉人沦落为乞丐。

  一些零散的江湖人士组织起来救助这些乞丐,吸引了大量的乞丐加入了进来,形成了一个有体系管理的组织,被平常百姓称作丐帮。

  其实这些最初的江湖人士,都是有家有钱,甚至有不少产业的富人。

  只不过历经几百年发展,人数上乞丐在帮里占了绝大多数,但是帮派的管理和决策阶层,仍旧是那些富有的江湖人士的后人。

  比如兰若心,就是其中之一。这些自命清高的江湖人士不可能也学了乞丐捧着个破碗去乞讨,他们之中很多有识之士继续经营他们自家的产业,才有了如今的规模。

  于是丐帮之中根据出身又氛围了两个流派,有钱的穿干净衣衫的一帮人叫净衣流,而穿着破烂满街乞讨的叫浊衣流。

  净衣流后来为了和那些叫花子区别开来,自称青莲帮,自诩为出淤泥而不染的青莲,身上总把一朵含苞欲放的青莲的图案。

  杨怀仁本来也不懂这些,更不怎么感兴趣。只是每天走出家门去随园的路上,总有些叫花子跟自己后边要铜子儿。

  一开始他也不以为意,后来时候长了,他发现总有些穿着干净衣衫的人去驱赶这些叫花子,而那些叫花子们也好像听这些人的话。

  杨怀仁观察到他们衣服上总有类似的图案,才因为好奇,跟出身江湖的何之韵问起过,何之韵自然知道其中缘故,他才知道原来有这么一回事。

  青莲帮虽然有不少产业,净衣流在丐帮之中虽然是功夫正统,而且颇有财产,但是毕竟人数不足万人,比起浊衣流全大宋甚至在周边国家几十万人之众,在偌大的丐帮之中就显得他们很小众了。
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