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第十三章《念神九转》(1/2)

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  神灵费劲心思的炼制分神丹,就是为了修炼《念神九转》。

  《帝神典》上有两大惊天秘术,其一是《念神九转》,另一种秘法是《帝神九怒》。

  神宗一代到三代,主修的功法都不同。

  但都修炼了两大秘术,这两大秘术是没有修士能够拒绝的存在。

  《念神九转》是上古时代天帝所修秘法,修炼至极致可以分出九道分身。

  修真界分为三大界,人间界、仙界、神界。

  这三界都是有一定的规则,而规则的制定者就是天道。

  当修士的修为达到一定的极限之时,就会被天道所感应道。

  为了维护平衡,天道会在一定的时间之内,把修士传送到更高层次的修真界之中。

  以此种的手段来维持每一界内的平衡。

  天道维持修真界的平衡的规则,修士称之为飞升!

  神屠、神灭、神狂的分身之所以能一直滞留人间界,就是因为《念神九转》的秘法。

  念神流转的神通就是产生分身,所有的分身和主身共享修为。

  而且可以根据自己的意志,调整每个分身的修为,可以一个是筑基一个是散仙,甚至更大的修为差距都可以。

  这分身相当于另一条命,当分身拥有自我的意识之后,主身和分身之间的界限,就非常的模糊。

  每达到一定的元神境界,就可以分裂一次元神。

  筑基期是第一次分裂的境界,之后每隔两个大境界,就可以分裂一次元神。

  《念神九转》的修炼需要一定的元神基础,因此神灵才要觉醒“摇光”。

  修炼这《念神流转》是有失败的几率,一但失败元神便会重创,需调养很久,才能继续修炼。

  修炼者需分出三分之一的元神,用于分身的元神构造。

  分身之中还需要有主身的元神印记,元神印记是作为维持分身元神不消散的依托。

  这样分身才能和主身有联系,这也是为了方便主身对分身的控住。

  要是分身之中没有主身的灵魂印记,如果分身有一定的机遇超过主身的修为,分身就非常容易失去控制。

  神灵把元神之力慢的输入到《帝神典》之中,神灵的元神也进入到了《帝神典》的异空间之中。

  神灵的目光被这空间之中的人偶所吸引,神灵知道这是传授《念神流转》的秘法人偶。

  无数硕大的咒印在空中漂浮着,围绕着透明人偶。

  随着这些金色咒印不断的被点亮,人偶不断的在手上结出咒印。

  伴随着这些咒印的出现,神灵看见在人偶的眉心上方,出现了一个三寸大小的光团,这是透明人偶的元神。

  随着人偶不断的结出咒印,在空中漂浮的三寸的光团,像是受到拉扯一样缓慢的分裂开来。

  但在变形的同时,这三寸光团之中的一个金色的小球,也是一分唯二,最终变成了一个两寸,一个一寸的光团。

  在每个光团之中都有黄豆大小的金色圆球球。

  这金色圆球就是元神印记,是主身用来操控分身的依仗。

  合上《帝神典》后,神灵拿出散发着彩色芒的分神丹服下。

  神灵取坐势,二目垂帘,含光凝神,闭口藏舌,心不外驰,一意归中,待呼吸气调匀后,用鼻根呼吸。

  子(106)、丑(10)、寅(242)、卯(5)、辰(3)、巳(22)、午(15)、未(44)、申(85)、酉(33)、戌(2)、亥(2)、、、、,随着这些咒印在神灵的心中默念。

  神灵指尖,也是结出与之相对应的咒印,伴随这些咒印的不断的结出。

  神灵丹田到头颅之间的各个经脉,不断地链接在一起。

  在完成咒印的刹那,神灵的元神便飘出肉身。

  金色的元神足有九寸大小,在肉身和元神之间,链接着一条及其纤细的金色锁链。

  金色元神现在是一团云雾状,只有元神的修为达到元婴,才能化作人型。

  再看神灵的肉身,也正是因为一条金色细线的链接,才能不断的结出咒印。

  子(52)、丑(10)、寅(24)、卯(5)、辰(3)、巳(22)、午(15)、未(44)、申(85)、酉(33)、戌(2)、亥(2)、、、,随着咒印完成的刹那,神灵的元神,也是受到咒印的影响。
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