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引气丹，顾名思义是帮助初学者引气入体的丹药。
虽然说有灵根的人，原则上只要条件合适，都可以修仙，但是不同属性的灵根感受到灵气的敏捷度和程度是根本不同的。
如水属性天灵根的拥有者，就算没有修仙功法，当身处灵气一般甚至稀疏的名山大川时，也会自然而然感受到水属性灵气的存在。
可若是双属性灵根及其它灵根，则在没有刻意修行的情况，几乎不可能感受到灵气的存在。
且就算是修行，每种属性的灵根也只是感受到对应属性的灵气容易，对于其他属性的灵气则几乎无反应。
如水木双属性灵根则在修行之初，只会对水属性和木属性灵气敏感，对其他属性灵气则感受不到。
因此，引气丹的作用就是帮助灵根属性较差的人更容易感受到灵气的存在并引入身体按照功法的要求运行。ii
一旦感受到灵气，并能够吸收空中的灵气进入身体并按照功法所要求的运行路线和方式引导灵气在身体中完成运行，最终将之压缩在丹田处，便属于炼化了吸收的灵气。
这种在身体的丹田处储存的灵力被称作法力。
一次吸收炼化的灵气量通常被称之为灵气流，但是不同灵根属性的人第一次吸收和炼化的灵气流差别往往是很大的。
以常人也就是普通的三属性灵根拥有者为例，假设他第一次吸收炼化的灵气流是一倍，则双属性灵根拥有者第一次吸收炼化的灵气流至少是二倍。
变异灵根拥有者至少是四倍，天灵根拥有者至少是八倍，圣灵根则是十六倍，仙灵根则是三十倍，奇灵根和苦灵根至少是六十四倍。ii
造成这些差别的原因主要在于灵根的作用。
以苦灵根为例，相当于它的拥有者修炼出来的法力比普通三灵根修士精纯六十四倍，这便是为什么修习相同功法和法术，不同属性灵根拥有者之间的实力差距会特别巨大的原因。
当然，同一个小境界内，同一个修士每次吸收和炼化的灵气流，实际上是不会有太大变化的。
但判别一个炼气修士修炼境界的标准，并不依于每次吸收和炼化之灵气流的不同而不同，相反是有着一个统一的标准。
当丹田中储存的灵气流达到九束时，便是进入了炼气一层修士的行列；
若达到九十九束，便是进入炼气二层修士的行列；
以此类推，炼气三层需要一百九十九束，炼气四层需要二百九十九束，炼气五层需要三百九十九束，炼气六层需要四百九十九束；ii
炼气七层需要五百九十九束，炼气八层需要六百九十九束，炼气九层需要七百九十九束，炼气十层也就是大圆满，需要八百九十九束。
大圆满的境界是炼气期积累灵气量的终点，是炼气期向筑基期过渡的中间阶段，随时可能突破进入筑基期。
可由于突破筑基期所需灵气的量极其庞大，所以修士一般在大圆满阶段仍然会持续积累，直至突破九百五十束。
九百五十束之前，修士有较大概率随时可以突破进入筑基期，若依赖丹药则几乎能达到十成概率。
九百五十束以后则肯定可以突破进入筑基期，且不必依赖丹药。
但这却是非常艰难的事情，对于三属性灵根的修士来说，能进入大圆满境界并巩固已然是难得之事，更不要说积累九百五十束灵气流了。ii
即使是双属性灵根的修士，也最多只能积累到九百五十束灵气流。只有变异灵根及以上灵根的修士，才可能积累达到九百五十束以上的灵气流。
但要积累九百九十九束灵气流则基本不可能，往古今来，乾州外域的修仙界，还从来没有听说过有谁达到过。
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