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第五百二十一章 纯阳之劫(1/2)

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  检查完所有收获,武信很满意,又开始寻思处理之法。

  首先是“天道契约”,要尽快让人散播出去,瓦解纯阳宫的威信,能让反军联盟内讧更好。

  这件事,武信立刻就吩咐下去了,并直接把“天道契约”交给长孙无垢,让她与诸将商议处理。

  其次,是《逍遥圣典》,武信获得“御火神令”和夏侯叔侄的灵石,修真之法暂时可行,还能提供一到两人修行。

  修真之法之所以不适合这个天地,就是这个天地灵气浓度太低,并非完全修习不了。

  只要有灵根的人,拥有足够的灵石,依旧能修行,比如武信和武神龟,修真境界就完全是用灵石堆起来。

  时间精力有限,灵石更有限。

  武信就看中了四部《逍遥无相经》、《北冥神功》、《逍遥游》、《生死符》,都是《逍遥圣典》中的神功秘法,确实比焚天宗功法更高级、更强大、更神奇,正好可作为底牌。

  特别是其中的《生死符》,是控制人的极佳手段,除了施术本人外,基本无解,正好当成长孙无垢的一种补充。

  若说深奥神秘和安全保障,自然还是长孙无垢。毕竟长孙无垢之法是更胜洗脑的逆天手段,更让人放心,强求终究不美。

  武器方面,两件灵宝(天雷刀、沧澜箫),一件法器(九渊剑),一件异宝(逍遥扇),武信自然收为己用,其他打算借着此次功劳大小,赏赐下去。

  最后,则是武信对于炼神境的感悟、消化和巩固。

  因为武信的精神力和文修手段,并无逆天之处,只能算是天才级别,能成为大修士者,哪个不是天才?所以文修手段一直是当做辅助,极少做为主要手段。

  武修之道,才是武信的根本,能把武信的逆天巨力和速度神通,彻底发挥出威力。

  晋级炼神境,最大的蚋变,其实不是能腾空飞行,而是心神能融入一片天地,就像是掌握了一方天地,能更好地利用和运用这片天地的天地之力。

  以武信猜测,这应该是“域”的雏形,可称“精神之域”,简称“神域”。

  如此一来,心神之力的强弱,自然能影响“域”的大小强弱,包括能牵引、调用的天地之力的多少强弱等等。

  炼神境的修行,其实就是对心神魂魄的修行,所以称之为……炼神。

  炼神三境:

  第一境,灭度之境。真气化液,谓之真元。打通天地二桥,触碰魂魄层次,初入天人合一,可虚空凌渡。

  第二境,识藏之境。

  传说中,人体有八大神藏,分别为:元气神藏、力量神藏、速度神藏、精血神藏、生命神藏、智慧神藏、天心神藏、道心神藏等,对应着玄冥易理中的八方八极,也呼应佛门之八大护法、八大金刚、八大天龙等等,全开则化凡为仙,是仙境的基础。

  这也是武道和修真的巨大区别,也是武修和文修的根本区别之处。

  修真体系没八大神藏之说,所谓炼神境,在修真体系只是堪堪筑基而已,也有三个境界之分,却没那么多花样和说法。

  武修炼神,是以自身气血真元,进行感悟、开窍和淬炼八大神藏;

  文修丹心,是以自身精神灵识,进行探寻、开窍和淬炼八大神藏,所以文修更为罕见和艰难。
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