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第九章 真我造物,招式化神!(2/2)

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  那么造物是什么了?

  造物就是创造物品,可以说是活的,也可以是死的,真我造物,就是神造物。只要想到神造物,事情一下子就变得简单了。

  造物不再局限于死物与活物,其实法与规都属于这个范畴,所谓真我造物神境其实就是创造法规,对于踏足这一境界的武者来说,世间法可以凭空创造,不再局限于简单的法规框架中,完全可以从中跳出来,随意创造,这才是真正的真我造物神境。

  缚神术的造物之境其实非常简单,那就是创造束缚法规,在缘由基础上打造出一种更为完美的法规体系。

  当萧战领悟属于真我神境的造物时,他惊喜的发现缚神术完成了质变,那一刻武技招式不再是武技招式,它不但拥有了最为完整的生命,还真正神化,由招式彻底化为一种神之术。

  可以说武技真我造物一旦成功,那么武技招式本身就是神,就好像一招如果一招缚神术打出去,那么这一招不再是纯粹的招,而是一种叫做缚神术的神。

  神无所不能,化不可能为可能,造物神境乃是真正的神王境,不过一旦萧战动用这一境界,他的武技招式威力直接跨升一个等级,彻底凌驾于神王之上。

  萧战的目光落在身前这些女妖的身上,真我造物神境,就是让武技化身,凭空创造出一种最完美的神道法规。当然了,萧战踏足这一境界,虚空造物这种地上一个级别的东西自然变得更轻松。

  既然武技能够造神,那武者造神会难吗?

  武技化神,武者化身,萧战的脑中闪过这样的念头,他发现这种事情不可能简单的创造出一尊神灵,虽然能够成功,但是会有很多限制,这显然并非完美状态的神灵。

  武者造神跟武技招式应当不同,首先一点,不可能让一个武者只使用一种招式,虽然当初也太初就是只用一招,但一个纯粹由武技招式演化的神灵局限性太大了,很容易被限制死,所以武者造神需要用一种武技之道来造神。

  脑中闪过这样的念头,萧战眉头又是一皱,如果是武技之道就跟武道不同了,造神时需要一个媒介,到底是什么媒介了?

  孕养?

  萧战很快否定这种方式,这倒不是不行,而是他不可能仅对女人来用,至少需要一种男女通用的方式。

  目光落在迪希娅身上,萧战脸上突然露出笑容来,他伸手一抓,美妇人立时来到他的面前。

  迪希娅吃惊了已经,几乎本能的体内可怕的神力涌动,想要抵抗萧战这突如其来的抓摄,只是让她惊骇的是自己所有神力完全消失,这一刻她仿佛不再是强大的神灵,而是一个纤纤弱质的女妖。

  “你……”

  迪希娅羞恼的怒视着萧战,虽然不久前跟他互相调笑,但真正实质性的动作还是非常厌恶。

  “姐姐不要生气,小弟只是突然有了一个想法。”

  萧战脸上露出邪笑。

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