“说说你们的故事。”
当狂风暴雨结束后，承乾如一滩烂泥般的瘫在羊毛毯子上，鹿鞭汤和鹿血酒确实有如神助，彻底的释放出了这具年轻身体的活力。
只不过同御姐妹花，也让年轻的承乾有些吃不消，特别是当他还在那汤酒的刺激下，梅花三弄。
等停下来时，才感觉似乎用尽了精气神。
左拥右搂着那对年轻的鲜卑姐妹，承乾却心满意足，这种彻底释放后的感觉太棒了，简直就跟上天了一样。
刚才来不及问她们的经历，甚至连姓名都来不及问，等一切云收雨歇后，承乾想要用温柔来弥补一下刚才的粗鲁，好证明自己其实是一位温柔的皇太子，而不是一个被欲望驱使的粗鲁夯货。
姐妹俩很乖巧。
她们如猫一般的蜷缩在太子的怀里，拥着太子，温温柔柔，特别是一副刚被大力摧残过后的可怜模样，让承乾都有些怜悯。
姐妹俩并不是女奴，也不是侯君集强抢来的民女。
她们来自附近的鄯州绥戎城的鲜卑城傍胡人，姐妹俩姓拓跋，所以他们是来自鲜卑拓跋部的。
拓跋曾经建立起了北魏朝，后来改姓元，东魏西魏也曾延续了一段时间，最终被北周北齐所取代。
虽然拓跋部建立的魏朝最终灭亡，但许多鲜卑贵族却都与汉人融合，比如太子的母亲长孙皇后，她家是河南长孙氏，但这个河南并不是说他们家世代居于河南，只是当年北魏从平城迁都洛阳后，许多鲜卑宗室勋贵便把户籍改到了河南或洛阳。
长孙氏正是当年北魏宗室的一支，赐姓长孙，以河南洛阳为籍贯，经历数代，如今的长孙氏其实跟汉人没什么区别，尤其是在文化等方面，他们主动与汉人通婚，接受汉化，故此现在中原长安洛阳，虽然有许许多多的豪门大族皆本是鲜卑族，但并没有多少人会刻意去区分什么汉人鲜卑。
经历了隋朝一统天下，到如今的大唐再现盛世，中原的胡汉其实已经没有那么大的对立，胡汉从早年的对立，到如今的完全融合，使的鲜卑族正在消融。
因为没有传统意义上的鲜卑部族了，他们不再是游牧，也不再以部落形式生活，他们跟汉人一样在中原定居生活，说着汉话，衣着汉服，连姓都改成了汉姓，各个方面都是汉化的。
当然，在一些边疆之地，也还是有一些传统的鲜卑部落存在。
比如吐谷浑汗国，其汗王一族，便是当年辽东鲜卑慕容部出来的一支，再比如如今镇守且末鄯善的高宁王乙弗阿豹，他是鲜卑乙弗部的。
鲜卑曾有四大部落，慕容部、宇文部、段部、拓跋部，这四大部，如今基本上都汉化了，慕容部也就是很早以前出走的到青海的那一支，因为建立了吐谷浑才一直保留到如今，但他们也因为跟党项羌、白马羌、武都氐等羌氐人混居，并且是以少统众，所以几百年来，吐谷浑慕容部王族，其实是很大程度的被羌化过了的。
这就好比当年留在辽东的慕容部建立了前燕等几朝后，因为统领了大片的辽东、河北等中原之地，所以反过来被数量更多的汉人给汉化了。
历史上那些以少数统治多数的民族，其实最后多数都难逃这种反被同化的结果，最出名的当属蒙古当年西征，攻灭了多少国家，统治了多少部族啊。
后来蒙古变成了一个又一个的汗国，然后有许多汗国最后就被穆化了，满清入关，最终也还是基本被汉化的。
鲜卑人统治中原，于是汉化，鲜卑人统治青海，于是被羌化。
按姐妹俩说的，她们部族是拓跋部的一支，在北魏时期，就一直在河西一带游牧，后来北魏灭亡后，他们也曾依附过突厥，再后来又迁移到了吐谷浑境内，成为了吐谷浑的一部份。
“后来，我们的父兄们随着伏允大汗进攻大唐的陇右，遭遇大败。大唐的卫国公率军来伐，杀的我们的落花流水。我们的牛心堆，在曼头山，在赤水源，在大非川，在野马台，我们一败再败。”
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